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社會(huì)愈頻繁，防范和治理火災(zāi)的消防工作愈顯重要骚勘。秦代防火法令我國(guó)古代的防火法令铐伴，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)俏讹，越王為了檢驗(yàn)老百姓肯不肯為自己賣(mài)命当宴，有一次曾下令將宮室點(diǎn)著，自己坐在一旁等待老百姓前來(lái)救火幸园。

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我們祖先在同火災(zāi)作斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期實(shí)踐中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)剥犯。這種經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括早見(jiàn)于《周易》：“水在火上捂臣，既濟(jì)。君子以思患而預(yù)防之邓星”ぬ停”東漢史學(xué)家荀悅在《申鑒。雜言》中進(jìn)一步明確提出：“防為上淤井，救次之布疼，高空緩降器摊趾，誡為下”的“防患于未然“的思想币狠。

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鄭國(guó)和魯范和治理火災(zāi)所采取的消防措施予以詳加記述，并突出以人為本的思想不同。這此露揽，都反應(yīng)了儒家對(duì)防范和治理火災(zāi)的重視。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)的思想家墨子酵吴，是墨家的創(chuàng)始人屏部，他注重實(shí)踐，在《墨子》一書(shū)中律腊，不僅包含著力學(xué)藐捉。

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