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穿了五天白色的冠服蝗羊，反映他對(duì)火災(zāi)心有恐懼藏澳，采取了一種虔誠(chéng)的自我的遣責(zé)任的道“罪已詔”。以后歷史王朝的皇帝耀找，繼承這一做法翔悠。明永樂(lè)十八年（1420年），皇宮三大殿發(fā)生火災(zāi)后野芒，明成祖在“罪已詔”中以極其沉痛的心情對(duì)治國(guó)安民的十二個(gè)方面進(jìn)行深刻反省蓄愁。

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