| 材質(zhì) | 玻璃鋼 |
|---|---|
| 產(chǎn)地 | 河北 |
| 適用場合 | 裝飾品 |
| 造型 | 抽象 |
| 送禮對象 | 送同事 |
| 流派 | 北方派 |
| 雕刻工藝 | 圓雕 |
| 品牌 | 卓景雕塑 |
| 型號 | zjds1029 |
??雕塑是充實(shí)的，擺脫了物象，神韻、思想充斥其中，此則“靈氣往來”，加之對形象的把握，對型材的轉(zhuǎn)變，謂之“充實(shí)”實(shí)不為過，“精力彌漫”力透其中。雕塑是一首感性的詩，藝術(shù)家用心靈描摹世界，用身體感知周遭。將情感轉(zhuǎn)變?yōu)橛|感，走出物象，將奔騰的情感傾瀉于雙手，不在要求與原物完全相似，他的要求是走出物象，進(jìn)入意向，將情感的起伏、波動呈現(xiàn)在雕塑的創(chuàng)作過程中，雕塑扮演的不再只是原來的事物，承載著藝術(shù)家強(qiáng)烈的主觀情感。
??藝術(shù)家并不能陷于情感的創(chuàng)作中，不可自拔，當(dāng)?shù)袼艹涑庵囆g(shù)家的情感時(shí)便要走出意向，物象俱存。如寫詞，周濟(jì)論作詞云：“初學(xué)詞求空，空則靈氣往來！既成格調(diào)，求實(shí)，實(shí)則精力彌漫?！钡袼芤嗳绱?，此其難也。雕塑正是一種通過藝術(shù)家身體對自然、自己、他人的碰撞的產(chǎn)物，是對世界的審視、再創(chuàng)。
??藝術(shù)家是多面手，他首先是一個(gè)情感豐富善于發(fā)現(xiàn)生活的詩人，對生活的深入體驗(yàn)便成為一位批評家，入的太深便思考人類與自然萬物茫茫宇宙，便在不自主的成為哲學(xué)家，回到頭來，再將其納入藝術(shù)的領(lǐng)域。李時(shí)珍雕像是藝術(shù)家將人類熟知的人物，以物象的形式展現(xiàn)給眾人，然我們窺見的不僅僅是一個(gè)可觸、可感的三維立體雕塑，他從內(nèi)中延伸出的是對人性的深思，對崇高人格的膜拜，對人性光輝的贊揚(yáng)，人文的追思。
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